الفقر والقهر والسماء ...

 زعمه المجاعة والفقر والحروب والصحراء والمحتشدات والبحر والبر والسماء والقهر والنار ... مش ياسر على الشعب الكريم، الكريم بطبعه ....

Des étoiles et des hommes.

 

                 

Dans le cadre des activités du collectif Europe-Zarzis-Afrique, initié par Frederica Tossi, Farouk Belhiba, Valentina Zagaria et bien d’autres du coté de la Tunisie, et un comité de soutien  établi en Italie soutenu par la caravane des migrants,  un meeting important s’est tenu à la maison de culture de Zarzis cet après midi 01.08.19, composé d’une cinquantaine de migrants de l’Afrique noire, d’une trentaine de militants venus d’Italie et plusieurs intéressés locaux dont le vice président de la mairie Sud de Zarzis.

                  Un bain de foule humain, de noirs, de blancs, de métis, d’arabes, d’occidentaux, d’Africains, d’hommes, de femmes....sans différences de races, sans subordination, sans priorité sur la place, sans affichage de l’appartenance ou la croyance, sans l’esprit de patron et sujet, sans donneurs de morale ni prometteurs de chimères, sans pitié paternaliste et  affective, sans organismes accompagnateurs de folklore de guerres…., une ambiance de fraternité et d’humanité effective, qui ne pourrait avoir lieu qu’à Zarzis, le seul lieu dans le monde encore capable de cueillir les restes de la civilisation de l’insouciance.

                   Dans son allocation le président Italien de la caravane des migrants, avait remercié les divers militants de Zarzis, Tunis, Italie, Maroc, Espagne, Mexique et ailleurs, en nommant expressément les pêcheurs de la région, certaines personnalités des secours aux victimes de la mer, la caravane des migrants,  les activistes à Lampedusa, les militants « passeurs » des alpes entre l’Italie et la France, les associations espagnoles, sans hésiter à les qualifier d’étoiles scintillantes dans le ciel de l’humanité.

                                                                                    Mémoire de la mer et de l'homme Zarzis    01.08.19

Dans le ventre d'un poisson.

                   

A l'occasion de la visite de militants de la cause migratoire, le dernier assemblage artistique, a été présenté à une équipe de cinéaste aussi, afin de sensibiliser à l'écologie humaine. Le sujet de la configuration parle d'un proverbe local qui dit que " la vérité a été avalé par un poisson". Une métaphore purement artistique qui souligne le drame local du 18-18, suite auquel, plusieurs disparus reste sans traces et les péripéties de l'accident encore dans l'oubli. Encore, une réalisation artistique, qui rappelle la valeur de l'homme, quel qu'il soit et dénonce l'oubli complice de toutes les violences. 

Love, Zarzis.

                 

 Comme l'autre fois, avec le papillon, voilà encre un soulier de femme, qui porte l'inscription "love", trouvé sur les longues plages de Lemsa au sud de Zarzis. Encore un appel à la justice, à la paix et au droit de vivre où la nature et la survie nous appellent. Encore un signal, que les migrants par la mer ou la terre, ne sont des fautifs, mais des personnes qui poursuivent les traces du bien être. 

Boughmiguisme 524:

 البوغميقية 524: مع قداسة حرية التنقل والاحترام والانسانية، وامام اخطار تفاحل الامر وتعقده، وجب الابعاد عن السواحل، وتفكيك التجمعات، والقضاء على طريقة الحرقة من البحر القاتلة، في انتظار اخذهم نظاميا من رحابة العالم او عودتهم سالمين الى بلدانهم. لقد سئمت البشرية من الموت في البحر وبين كثبان رمال الصحراء، تلك الحرب الصامطة وادواتها ضد الفقراء.

Boughmiguisme 524: Avec la sacralité de la liberté du mouvement ,le respect, la dignité humaine et devant les risques de la dégénération de la situation, il faudrait l'éloignement des régions côtières, la déconstruction des groupements et le tarissement du procédé de la migration clandestine à travers la mer. En attendant leur prise en charge par les pays nantis ou leur propres pays. L'humanité doit arrêter cette façon de migration génocidaires, cette guerre silencieuse dirigée vers les pauvres.

وجهة راي

 قرات ما كتب في جل الميادين في ما يخص الهجرة عبر البحر ولا انخرط في بعض الطوبويات منها... مثلا الانزلاق الى الامام في موضوع الحال ضاربين عرض الحائط بموضوعية شبه مستحيلة حين تتطلق العنان الى موجات المد الى الشمال وبعدها مباشرة يرجعون الينا قسريا و منذ البدايةفي حالة من الفوضى العارمة والصعب احتواؤها. الاخوة الافارقة لهم الحق في التنقل كما يريدون، ولا احد منهم يريد الاستقرار في بلادنا... غير ان كثرتهم وتزايد مركزيتهم على سواحلنا كموطن قدم، يشكل ارباكا للوضع الهش للامكانيات المحلية. فالتصورات الرعناء لتجاوز الازمة، قد تزيد حتما من حجم الفوضى الناتجة عنها. اما السؤال المفتاح فهو، اين يكمن واجبنا، اين يمكن التنازل التكتيكي والمرحلي، اين يكمن خطأ تجاهل الوضعية وتراكمها، الى اي مدى يمكن لنا التعاون في الموضوع، الى اي مدى لا تكون استجابتنا المحتملة حافزا لاكثر زحف عبر بلدنا، هل تونس تدفع ثمن الاستعمار واستنزاف خيرات افريقيا بما فيها نحن، هل تدفع ايضا ضريبة العبودية الثلاثية والعربية، هل ينوي البعض الاساءة الى تونس واحراجها، اين تكمن الحلقة الضعيفة و"المرحلية" في هذه السلسلة نحو الشمال، هل الضرف الحالي يحترم حقوق التنقل وسيادة الدول وحرمتها، هل ان الوضع لم يصبح امرا واقعا ... فبالاجابة على هذه التساؤلات وقراءة الوضع الشامل دون اللاءات الابدية، ومقابل الوضع الاقتصادي للبلاد الذي لن يتحمل ارباكا جسيما ... يمكن النظر في وضع الافارقة في اماكان متباعدة وبعيدة على الساحل، ريثما يوجد حل في قبولهم من الغرب المنشود او عودتهم الى بلدانهم... بطبيعة الحال دون المساس بحقوقهم وفي نفس الوقت عدم الرضوخ الى الاملاءات الغربية الموجهه. اقتراح فتح الافق سيزداد به المد والنزوح حتى من المنبع، اما ايقافه قانونيا، سيوقف الخروج من المنبع حتميا. عاشت تونس، عاش الانسان في اي مكان.

Boughmiguisme 520

 البوغميقية 520: في قضية الحال، عوض ترك الحبل على الغارب وخطر الفوضى الخلاقة المتربصة بالبلاد والعباد، وجبت الروية وترك المبادرات للدولة، الحكم والمؤهل الوحيد للقيام بما يمكن قانونا وما تراه مناسبا وهذا الامتحان الانساني والاستراتيجي والعملياتي. تونس لا يمكن ان تكون سوى ما هي عليه من جدية وتبصر وحكمة وسلام.

Boughmiguisme 520: Dans la conjoncture actuelle, au lieu du laisser aller et des dangers de l'anarchie positive sur le pays et son peuple, il faudrait de la tempérance et laisser la gestion à l'Etat, l'arbitre et le seul partenaire habiliter à user de la loi et ce qu'il voit raisonnable devant ces épreuves humaines, stratégiques et opérationnelles. La Tunisie, ne peut être que ce qu'il est, un pays de sagesse, de vision, de sérieux et de paix.

Boughmiguisme 519

 البوغميقية 519: وقت البلاد ما طايح بيها مرحم، الفقر، الجهل، الجفاف، الفساد، التواكل، البخل، الاستعمار القديم والجديد، غياب رؤية طريق واضح، استهلاك اعمى، تلوث فاضح، جيران مشكورين يشوفولنا من فوق وتزيد تكمل علينا اخوتنا الوافدين بشراسة الى الشمال … الوضعية صعبة ومازال تصعاب، القانون فيصل عملي والانسانية مقدسة والوقت يخدم خدمته ... المهم برشة موضوعية وجدية، وبرشة حكمة وصبر …

Boughmiguisme 519: Quand le pays n'est pas épargné, ni par la pauvreté, ni l'ignorance, ni la sècheresse, ni la corruption, ni le néo-colonialisme, ni l'absence de vision salvatrice, ni le consumérisme aveugle, ni la pollution stupide, ni de gentils voisins qui nous regardent d'en haut, voilà encore la ruée de nos amis migrants irrésistiblement vers le nord. La situation est difficile, s'empirera certainement, mais l'application de la loi, une approche humaine et le temps feront le reste, il suffirait beaucoup d'objectivité et beaucoup de sagesse et de patience.

Boughmiguisme 518

 البوغميقية 518: برهنت بلادنا عبر التاريخ والتجارب، انها ما تنجم تكون كان مسالمة وعادلة وفوق التجاذبات السياسوية… فوفدو عليها اعوام 1911 و 1930 واعيدو اليها عام 1975 وطردو اليها في 2011، فكانت في الموعد بكل جوانبه الانسانية والمسؤولة. لذلك ما يقع وقد يقع للاخوة الافارقة وكثافتهم المربكة للجميع، هو اقل ما يمكن ان يحدث لهم في كل دول العالم. تحيا الصداقة بين الشعوب، احيانا في ضل القانون الفيصل عند الفوضى المتراكمة …

Boughmiguisme 518: Notre petit pays a démontré à travers l'histoire et les péripéties, qu'il ne peut être que juste et pacifique, au dessus des tergiversations politiques… Ils étaient venu en 1911, 1930, 1975 et 2011 et furent bien accueillis, pour cela, ce qui arrive à nos amis Africains ou arrivera, ne peut jamais être pire que ce qu'ils endurent ailleurs. Vive l'amitié entre les peuples, mais malheureusement, c'est toujours la loi, qui pourrait départager lors des chaos cumulés et invivables.

Boughmiguisme 49

 

oonsdtprSel16707mgm0710347r41l965 14a0t1g32a8fa4 32ms36h4mi6  · 

Partagé avec Public

البوغميقية 49 " سألت إحدى الإذاعات بوغميقة حول الهجرة غير الشرعية وكيف عايشها من خلال حركته البيئية والبشرية...فقال ما قال وتحدث عن كتابه "مامادو وسكوت البحر" وتناول الموضوع من كل جوانبه...دوافعه وحوادثه وضحاياه رحمهم الله...وذكر كذلك قوى الجذب والطرد والاستقطاب والاستدراج والاستعباد التي يخضع إليها ويتعرض لها أبناءنا في البر والبحر...غير أن بوغميقة لحسن أخلاقه لم يقل كل شيء وتناسى الهجرة الكبرى التي يقوم بها إلى الآن كل فرد في نفسه وفي ذهنه وفي تقييماته وفي سلوكه وفي معاملاته اليومية تجاه وطنه وقيمه ومنتجاته وثقافته...في شكل من الغربة الانفصامية المستديمة في اتجاه الغرب آو الشرق على حساب الذات...والهوية المحلية...فهل من كف للضرر وإيقاف السفر المادي والمعنوي والخطر...لأننا في الواقع هنا بينما نحن في الحقيقة هناك."

J’aime

Commenter